文章转自：公平法务网

摘要：本的国民性。这当然属于基础研究的范畴。有趣的是美国政府也没什么不满，找人对这本书进行了再研究，得出一个很有用的结论：天皇制度暂时不能废除。由此可见，人文学科的研究看似不能得出立竿见影的效果，但其影响和效果却可能是至为深远的。9月10日是开学的第一天，从这一天起，在座的各位同学就正式的进入到了大学的生活。昨天出版的《南方周末》头版的标题是钱理群告别教育。钱理群是我非常尊重的一位老师，他是北大中文系的

2024年大学开学典礼院长演讲稿精选篇1

亲爱的新同学，老师们、同志们：

上午好！今天的风雨真不小。此风此雨，给了我们不同寻常的体验。这仿佛是为同学们迈入大学、踏上人生的新高地，进行一次精神沐浴和心灵洗涤；也似乎在表明，不管任何风雨都抵挡不了同学们立志成才、报效祖国的信心和坚毅。我代表学校对来自15个省区的近6000名新同学加入湛师大家庭表示热烈的欢迎！对风雨中坚持开会的同学们表示崇高的敬意！

这是一个伟大的时代，也是一个极为重要的年度。你们在我国进入全面建设小康社会，建设创新型国家的关键时期，在我国着力提高高等教育质量、我校创新人才培养模式的关键之年，考上大学，来我校深造，真是值得庆贺。你们的加入，将给湛师带来新的活力、激情和智慧。

一、大学是人类文明的高地

进入大学，首先要追问大学是什么样的地方？具体而言，大学是：

（一）责任高地。大学肩负着为经济社会发展培养人才、创新知识和服务社会的重要责任。大学是人类文明的高地，也是人类近现代文明的发源地。意大利在文艺复兴之前有博罗尼亚大学；英国先有牛津、剑桥，后才有其崛起；德国19世纪末20世纪初能够成为世界科技文化的中心，跟柏林大学的建立有很大的关系；美国是先有哈佛，后有国家。美国之所以有今天，我们表面上看到是它强大的经济、军事、政治，实际上支撑它的是大学，是它强大的教育系统。我国提出“科教兴国”的发展战略。温总理在今年7月召开的全国教育工作会议上提出：强国先强教，强国必强教。蔡元培则早就说过，要看明日之社会，先看今天之校园。

大学的主要责任，也是教师的天职：就是培养人才，培养最后超过老师的人才。教师的职责，就是引导和帮助学生站在自己的肩膀上，承前启后，继往开来，超越自己，实现文化的传承、创新和发展。只有这样，大学才能卓尔不群，长盛不衰，不断为经济社会发展培养人才、建树新风。

大学生的天职就是学习，就是努力成为超越老师的学生，更好地服务国家需要和民族伟大复兴。

（二）人才高地。大学者，囊括大典，网罗众家。大学是人才最为密集的地方，也是人才成长的摇篮。哥伦比亚大学校园里有不少雕塑，其中有一尊雕塑，给我留下非常深刻的印象。这尊雕塑就是哥大赖文森广场（RevsonPlaza）的“钢丝上的行走者”（TightropeWalker）。这个雕塑有两个人，其中一个人走在钢丝上，另一个人站在他肩上。我觉得，如果把下面那个人看作教师，上面那个人当作学生，那么这个雕塑便体现了大学教育的理想：培养超越老师的学生。

培养超越老师的学生，其实也是中国大学的理想和传统。由鲁迅亲自设计的北京大学校徽与哥大的上述雕塑有异曲同工之义。它主要由“北大”这两个字用篆书构成，下面一个“大”字，像一个人，表示教师；上面是“北”字，像两个人，表示学生。两个学生背靠背，表示他们是和而不同的君子，具有独立人格，只追求真理，不互相依附，不拉关系；他们站在教师肩膀上，表示学生在老师的无私教导和帮助下站得更高，看得更远，更有作为；这三个人还构成了一种多元对话的格局，体现了一种教学相长的师生关系。所以，北大校徽是最能体现大学理想和教育精神的。孔子早在二千多年前就曾发出“后生可畏，焉知来者之不如今也？”的感叹，认为年轻学子是值得敬畏的，怎能断定他们将来赶不上老师呢？韩愈在《师说》中讲到，“弟子不必不如师，师不必贤于弟子。”陶行知则说：“教师的成功是创造出值得自己崇拜的人，先生之最大的快乐，是创造出值得自己崇拜的学生。”这都实际上寄托了培育超过教师的学生的教育理想。

令人欣慰的是，在湛江师范学院漫长的发展历史当中，曾经涌现众多卓越人才，他们都是以天下为己任的杰出代表。如学校前身——雷阳书院，曾为广东六大书院之一。它的三位著名山长（古时称校长为山长）：陈瑸、陈昌齐、陈乔森。也就是我们说的“三陈”。陈瑸、陈昌齐均为进士；陈乔森为咸丰年间举人，被誉为“岭南才子”。他们做官清正廉洁，勤政爱民，功勋卓著；做学问则勤谨笃实，以身垂范，学者楷模。还有谭平山，曾任雷州中学校长，是广东党组织最早创始人，时有“南谭北李（李大钊）中陈（陈独秀）”之誉。还有广东农民运动著名领导人黄学增、南路优秀女共产党员欧汝颖、粤桂边区纵队副司令员唐才猷等杰出代表。

湛师培育过不少超过老师的优秀学生。如今天坐在主席台的一些教授，就毕业于本校的前身雷州师专，当时学校一个教授也没有。不少毕业生考上北大、复旦、人大、南大、北师大、中大等名校的研究生。仅今年就有137名毕业生考上研究生。

（三）精神高地。梁英书记说过，大学不仅要有大楼、大树，还要有大师、大气。从最高境界上来说，真正的大学，是无形的大学，是精神的大学，是能凝聚和产生大师的大学。有了高远的精神境界，有了一流的教师，哪怕没有高楼大厦，也可能成为一所高水平大学。所以，大学首先要有高远的精神境界，成为精神高地。才能使大学不仅仅停留在“形”和“体”的层面，而进入“神”和“灵”的境界。在这一精神高地上，我们探索人类精神生产、传承和创新的秘密，与人类最杰出的大脑和最高尚动人的灵魂相遇，争取那熠熠光辉，照亮自己的人生，然后把这些秘密和光辉与他人分享，传承发扬下去。

同学们考上湛师，不必自卑。家庭经济贫困，也不必自卑。大学是追求真理、崇尚学术的精神高地。在这里，不是比官大，也不是比钱多，而是比谁的志气大、用功多、学问高。在这里，过的需要艰苦付出的寂寞生活。洪堡说过，寂寞是大学精神的特质之一。易卜生则认为：“世界上最有力量的人是最孤独的人。”在大学高地上，可以了望世界，展望未来，通过与高人接触，知彼而知己，确立自己的人生使命，为做最好的自己奠基铺路。这是很幸运的。正如奥地利作家斯蒂芬茨威格所说：“一个人生命中最大的幸运，莫过于在他人生中途，即年富力强时发现自己生活的使命。”站在这一高地上的人们，可以让一切都变得意义非凡。甚至连贫穷都拥有珍贵的价值。与青春和智慧相比，金钱、地位、美酒、佳肴都微不足道。在这一高地上，即使身无分文，也可以孕育希望！

二、立足大学高地，努力成为超过老师的学生

如何努力成为超过老师的学生？我以为，树立“责任以行，能力为重，创新是魂”的理念，并付诸于行动是关键所在。

（一）责任以行

社会学家戴维斯就曾说过，“放弃了自己的责任，就意味着放弃了自身在这个社会中更好的生存机会。”我站在这个讲台，最真切的感受，除了迎新的喜悦，更多的是一种责任。面对众多渴望求知、立志成才的学生，我深感作为一名校长的责任之重。同学们上大学，要学的东西很多，首先应该学会负责，成为一名负责任的人。每个人都要对自己和亲朋负责、对工作和单位负责、对国家和民族负责。责任以行，就是永不放弃自己做人、做事、做学问的责任。

责任以行，也意味着宽容和担当。同学们从今天起就成为湛师大家庭的正式一员。对学校的平安和谐、创新发展都负有不可推卸的责任，有责任和义务协助学校克服各种困难，共同推动学校发展。我曾邀请全国劳模、韶钢首席技术专家罗东元给大学生作讲座，他说，“上苍安排每个人都有一次做人的机会，就要尽心地体验做人的责任，享受其过程。要热爱工作、享受工作。我在工作中遇到太多问题，有时逼得走投无路，但我认为，这时候离问题解决就不远了。什么叫成功？成功在于坚持，成功就是尽自己最大的努力，尽自己最大的责任，积累能量，然后集中释放出来。”

我校师生中也有很多“责任以行”的榜样。1935年，雷州省立师范学校时期的吴炳宋校长，就把教育事业与国家命运联系起来，明确指出“民族之兴亡，基于教育之盛衰”，希望“师范教育普及高雷，泽流所被，漫衍全粤”。我前天在新生接待现场，遇到送儿子来报到的一家人，爷爷、父母和儿子四人。爷爷、父母亲都是中小学的教师，父亲还是校长。爷爷、父亲都曾是湛师的学生，现在儿子也成为湛师的学生。我认为这在某种程度上可以看作是这个家庭对湛师的一种情怀和对教育的一份责任。法政学院的庞天佑教授，大年三十也一如平日，坚持读书搞研究；化学院的高利军博士，20__年来校工作以来，不曾回过家乡，不论寒暑假还是星期六日，几乎天天待在实验室搞研究，32岁就拿到了国家自然科学基金课题。还有郑光华老教师、谭笑老教师，我们经常可以看到他们在校园里与学生交谈辅导的身影，无私地把自己的时间、生命智慧奉献给学生。还有今天作为校友代表发言的附中党总支书记、特级教师梁哲同志，等等。正是有这些对事业、对学生高度负责的老师，湛师才能培养出许多优秀的学子。

（二）能力为重

一个人要真正有所担当，真正能负起责任，就必须有能力，即要有丰富的知识和过硬的本领。这里的“能力”，是一个建立在扎实的知识基础上的“能力群”。包含学习能力、思考能力、实践能力、组织能力和创新能力等。不同的行业所要求的能力是不一样的，不同的专业培养的能力规格也有所不同。同学们进入大学，最重要的是不能放松学习、不能放松思考、不能放松行动。能力的形成靠学习和实践积累。那应该如何学习呢？

1、要学会在“三个世界”里学习

一是书本世界。通过阅读书籍等增长知识，尤其要精读经典名著。二是经验世界。要培养能力，就要主动实践、积极锻炼。三是虚拟世界。现在是网络时代、E时代，网络上有海量的资讯，为我们学习提供了很多材料。网络已经成为我们学习生活的非常重要的部分，影响着我们的认知方式和知识结构。我们要充分利用现代信息技术的便利来促进学习和研究。

2、要掌握三种学习方式

自主学习。真正的教育必然是自我教育。与中学相比，大学提供了更多的自由与选择的空间。这里所强调的是“我要学”，而不是“要我学”。同学们要从被动学习转变自主学习；要学会综合分析、独立思考，学会选择，有所守有所放，有所为有所不为。一味追求热点或时髦，人会失去自我和尊严。不要让你的大脑成为他人思想的“跑马场”。

合作学习。“独学而无友，则孤陋而寡闻。”今天，单打独斗已难以适合社会和工作的要求。同学们来自全国各地，有着不同的成长背景、性格特点、思维方式和行为方式等，这是一笔丰厚的精神文化资源。同学们要充分发掘和利用自己同伴的精神文化资源，互相学习、合作学习，提高学习效益，培养合作共事的能力。

体验学习。实践出真知。体验的过程是学生掌握知识、生成能力，学会思考，学会与经验世界接触的一个综合过程，是培养动手能力和创新能力的一个不可或缺的环节。做科学实验、参加专业社团活动、参加社会实践活动、专业实习等，都是体验学习。

以上三种学习方式，加起来便是：读万卷书，行万里路，交八方友。

3、要把握三个重点进行学习

一是做人、做事、做学问的基础。著名教育家南国农先生给我们的深刻启示是，做人，对己而言，要做第一流的人物。做最好的自己。要多读书、读好书、勤读书，打出扎实的理论基础，优化知识结构；对他人多一点尊重和宽容，少一点苛求责备；对社会多一点奉献，少一点索取。第二个重点是“前沿”。我们要了解理论尤其是实践前沿的新成果、新技术和新手段。不断更新知识、掌握新技术。第三个重点就是“特色”。要有特长，要扬长避短，个性发展，这样才可能有创新。

（三）创新为魂

建设创新型国家，需要创新型人才。同学们要以一种创新的精神、研究的态度和负责的行动，不断为家庭、母校、社会和祖国奉献力量和智慧。当前，学校提出建设鲜明特色的高水平师范院校的发展新目标，判断学校是否高水平的一个很重要的表征，就是其培养的学生是否有创新精神、出色的能力和卓越的成就。

创新是一个探索未知的艰辛却又有趣味的过程，需要勤奋和专一。要把创新作为自己做事、做学问的价值取向和工作习惯。

作为院长，我将与同事们一起，致力于为学生提供更多的学习机会和资源。如我们将筹建教师教育创新班，对一批立志从教、学习优秀的学生进行重点培养；我们着力构筑现代教育技术高地，为同学在虚拟世界里学习提供平台；筹建教育研究院，并以此为平台吸引教育名家和中小学的优秀校长、特级教师来校讲学辅导，让同学们与名家名师近距离接触，了解最前沿的思想和信息；创造更多的机会让同学们到国内外进行体验学习，拓展专业视野，增长专业知识和能力，等等。让你们成为负责任、有能力、能创新的高素质应用型人才。

亲爱的同学们，你们是我来湛师当院长迎来的第一批学生，也将是学校创新人才培养模式培养的第一批学生。我对你们寄予厚望，充满期待。惠特曼有一句名诗：“我独自在西部放歌，为新的世界而自由歌唱。”我衷心希望，同学们在地处粤西的湛师学习期间，珍惜时光，立足责任、人才和精神高地，用大学精神、青春理想、人生责任、生命热能去填充大学生活的每一个时空，充分利用校内外资源，去精彩生命的每一个细节，让每一天都充满意义，拥有一个健全的身体、高尚的心灵和出色的能力，担当起服务国家和民族的社会责任，成为超越老师的不是名牌大学的名牌大学生！

2024年大学开学典礼院长演讲稿精选篇2

尊敬的老师们，亲爱的同学们：

大家上午好!

我是李永贵，首先，我代表全校老师向各位新同学的到来表示热烈的欢迎。欢迎你们来到湖南科技大学，也祝贺你们从此掀开了人生的新篇章。

我是一位土老师，为什么这么说呢?第一，我来自农村，从小田间地头摸爬滚打，自然脱不掉一身土气;第二，我本科、研究生、博士至今所学、所从事的都是土木工程专业，自然又土又木;第三，无论教书还是为人，我也只会些土办法。今天结合我的经历和感受，给同学们分享几招过好大学生活的土办法。

第一招：自立、自律

大学是浪漫的，看看我们的校园，春有樱花夏有荷花，秋有桂花冬有梅花，小桥流水，风景宜人。父母不在身边，高中老师所说大学想怎么玩就怎么玩的话语还在耳边回荡。但如果真是什么都玩，什么时候都玩，那就糟了。其实，大学是同学们人生重要的转折点。在大学，自立让我们不仅要学会管理好自己的学习，管理好自己的生活，还要学会管理好自己的情绪，学会与他人相处。而自律要我们明确什么该为，什么不该为。在追寻梦想的道路上，我们会面对很多的选择，只有坚守初心，才能抵御诱惑，才能不忘记为什么出发。说白了，就是要学会在各种诱惑面前做个土包子。面对诱惑，怎么都不上钩，不受外界干扰，磨练自己的意志。

第二招：每天达成一个小目标

大学生活是丰富多彩的，各路高手层出不穷，各类社团五花八门。你可能想要学习东西很多，这么多想法怎么办?化繁为简!分阶段设定目标，分阶段一步一步完成，每天达成一个小目标，每月达成一个中目标，每年下来自然会成长很多。正如诸葛亮所言：夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。这句话告诉我们，只有心无旁骛、潜心笃学，才能获得真知，增长才干;只有坚忍不拔、百折不挠，才能超越自我、升华人生。

第三招：做社会的人

大家可能会奇怪地问，我不本来就是社会的人吗?我说的社会的人是指一个有正义感、有责任心，有文化、有知识，有朋友、有团队精神，经得起艰苦历练、怀抱远大追求的人，将来能在社会上卓有建树的人。这一点是最难的，也是最需要我们慢慢品味的。如果说这一招有什么捷径的话，那也唯有真诚做人，踏实做事。

其实，青年人本该努力充实精神而不是崇拜物质，本应该直面内心而不是随波逐流，本应该独立思考而不是人云亦云。亲爱的同学们，作为青年中的佼佼者，你们更需要反复地追问，什么是自己最喜欢、最热爱的?什么是最有意义、最有价值的?发自内心的热爱，才是你们前进的不竭动力;追随本心的召唤，才能铸就绚丽的人生。

土人出土招，但愿同学们能有所受益。祝愿同学们都能度过一个健康、快乐、充实而丰富多彩的大学生活，都能实现自己心中的梦想。预祝各位老师、各位同学中秋节快乐!

谢谢大家!

2024年大学开学典礼院长演讲稿精选篇3

亲爱的20xx级全体同学们：

大家好！

首先，请允许我代表学院全体师生对你们的到来表示最热情的欢迎！欢迎你们成为天津商业大学经济学院的一员。你们的到来，为我们这个大家庭又添活力，更重要的是，国家未来又添栋梁之才。同学们，宝剑锋自磨砺出，梅花香自苦寒来，期盼你们立大志，勇担当，但需付出辛苦，付出汗水，因而，入学之初，啰嗦几句，与大家共勉。

大家学的是经济学大类下的各个专业。经济学的鼻祖是亚当。斯密，标志经济学形成的是他的代表作《国富论》。所谓“国富论”，就是关于如何让国家变得富裕的理论。因此，你们肩负的职责，就是如何让国家变得富裕，而不是个人变得富裕。当然，国家要变得富裕，离不开个人的富裕和企业的富裕，但这些是自利的行为，而我们经济学的任务，是要保障“自利”顺利实现，因而是“利他”的，是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，所以，是更高的境界。这就是咱们天商校训中的“济世”情怀，也是老师们希望大家做到的“立大志”。

那么，什么是“富裕”？富裕就是能够享受更多的物质产品和服务，这些是现代文明的坚实基础，但，对个人，对国家，对人类来说，这些绝对不是最为重要的。物质和服务享受，都是肤浅的，是外在的，精神上的追求，对世界本源的探索，对浩渺宇宙的思考，对人类自我的认知，诸如此类才是最终极的，这些，就是咱们校训中的明“明德”，即对真理的不断寻找。同学们，作为经济学人的神圣职责之一就是，通过咱们的努力，为文学家，艺术家，哲学家，宗教人士等，创造一个无忧无虑的探寻真理的条件和环境，这也非常符合经济学最根本的原理：分工。

同学们，个人和企业要变得富裕，尚且不易，何况要让国家变得富裕。历经两百多年的理论研究和数千年的实践，我们得出了一些共性的规律，但依然有无数的未知领域需要我们去学习和开拓。因此，我们应该静下心来，脚踏实地，一步一个脚印，一点一滴积累，才能至千里，才能担当济世兴邦的大业，才能运国计民生于帷幄之中。因此，天商的校训告诉大家，要“笃学”。

各位同学，人生无坦途，世事亦多艰。若不能坚毅挺拔，多会半途而废。希望困难，挫折，屈辱，成为你们前进的动力，也希望大学四年，在天商校训中的“弘毅”精神鼓励下，你们能够同经济学院共同成为天津商业大学这片森林里最为美丽的风景。

谢谢大家！

2024年大学开学典礼院长演讲稿精选篇4

尊敬的院领导、老师们，亲爱的同学们：

我曾千百次的回眸，凝望校园的青葱岁月，我曾默默含泪挥手，作别逝去的花样年华。

11年前，我曾站在一个美丽的大学校园，参加让我一生难忘的开学典礼，从那里，我开始憧憬未来。但我没有想到的是，在我走出大学校园7年之后，还会以一种新的身份站在这里，欢迎作为大学新生的你们。

现在的你们，与11年前的我何其相似——青春洋溢、充满激情，仿佛世界就等着我们去改革、去创造。怀揣着同样的感受，我走过了4年的大学时光，走过了一段社会经历，最终来到了这里，从此我的生命中每年多了一个节日，就是教师节。职业赋予的光荣让我享受这份荣耀，因为你们，让我享受做教师的快乐。

有句话叫“英雄不问出处”。随着年龄的增长、阅历的增多，让我越来越信奉这句话。很多成大事者的人生履历告诉我们，无论是直线攀登，或是迂回上升，只要能最终登顶，都是得其所愿，重要的是过程。

我们走进大学校园的时候，跟同龄人是没有区别的，是什么让我们在3年后发生了很大的区别？是度过这3年时光的过程。学校里专业的设置与其说是给你们专业知识，不如说是让你们习惯用专业的思维方式去观察这个世界。未来成功与否，不在乎你的毕业证书是否闪亮，而在于你的思维方式、你的行为能力是否能够领先于他人，领先了他人，就领先了社会，那么你离成功，也就是咫尺之遥。

我觉得人生的意义在于实现自身的价值，步入大学校园便意味着人已成年，行为处事不能无拘无束，不然是对自己的不尊重，对自己都不尊重，又何谈尊师重教？何谈对得起这3年校园时光？酣畅的人生无非就是活的精彩，活的精彩的基础是找到合适自己的位置。

各位同学现在的位置就是大学生，大学生是什么，是很多政府、商业巨头、民间学者、职场精英拥有最初梦想时的身份，所以，同学们，放大你们青春里的所有美好因素，包括激情、包括纯真、包括善良、包括奋进，从这里起航，只要你们愿意付出汗水，那收获的一定会是硕果累累。

同时，大学校园是丰富多彩的，如果你只是出了课堂就步入寝室，或者是只要周末就投入父母怀抱，而没有参加一些校园活动和社会体验，那注定是遗憾的。多年后当你回首这段青葱岁月的时候，一定会为这份遗失的收获而悔恨。总之，所有的精彩都来自于付出，如果没有付出，那大学生活必定是索然无味的。校园的美妙不会揣到你的兜里，只会放在你的面前，如果想要，你得伸手拥抱。

我不得不说我羡慕你们，真的很羡慕你们。你们站在我梦开始的地方，怀揣着可以高飞的梦想，自由地飞翔，无论是想在哪个行业成就一番宏图，都可以在这里起航。而我们老师要做的，就是带领你们去撑起未来的天空。就像我们校园PPT大赛的口号一样：

是你们，活力奔放！

是你们，才情荡漾！

是你们，融聚希望！

是你们，飞扬荣光！

最后，祝愿各位同学拥有一个金色的校园时代，用心去营造绚丽多彩的花样年华。

2024年大学开学典礼院长演讲稿精选篇5

各位老师同窗们：

很幸运可能作为学生代表站在这里独特欢送致远学院20xx级的新生。

20xx年5月，我第一次走进交大。在提前入学的两个月里，我们上了四门课，其中有一门是语文。这堂课我学到了清华毕生校长梅贻琦先生的："所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有巨匠之谓也。"所以在从前的三年多的学习里，我十分爱护我们交大的大师资源。在最初的联读班里有，对我们的编程请求既严厉又会带我们出去春游谈天说地的程国英老师，有幽默风趣而又学识广博的周钢老师，有能叫出每个学生名字如奶奶般的章仰文老师等等，进入致远学院当前，和大师接触的机遇更多了，这是致远学院给我毕生最大的影响。

鄂维南老师，庞学诚老师，王亚光老师，王立河老师，章璞老师，蔡申鸥老师和周栋焯老师，胡丹老师，张何鹏老师，陶乐天老师等等，许多，尽管只有两年时光，但我已无奈在此会部列举。致远是一个平台，让我有如斯多的机会去意识这些老师，并与他们交换。在大三的一年里，我和多少位同学共同在蔡老师跟周老师领导下做神经迷信方面的课题。

这是我三年大学里受益最多的处所。两位老师给我们包含课题内外，学术工作的良多指点，教会我们学会寻求本人爱好的事。我们常常四五个小时的探讨，直到深夜一点，肚子已经饿得不行，蔡老师再带我们去买货色吃。在蔡老师的辅助下，我们也和耶鲁大学的汪小京教学比拟深刻探讨了相干的课题研究进展。我们很喜欢这样的生涯。只管成就总在中上左右，但勤恳并且当真研讨的那份热忱由于致远始终在焚烧！

致远学院在学术上给我一份人生大礼包，在思惟精神上，也给了我很多。我后来用二十个字总结，"独立之人格，自由之思想，扎实之基础，卓著之立异"。这里很多是在这些老师的课程中所取得的，也有很大一局部是和蔡老师探讨课题中闲聊得到的，还有一部门就是来自于致远学院学生这样一个集团中。

致远的舞台很自由，作为第一届，我们共同树立学生会，我们共同为我们这个团体服务，我们一起春游，一起在晚会中登台，第一次开中秋晚会等等。我们能够把自己的设法去实际。为了表白杜婧老师对我们的关心照料，我们学生会自己给杜老师颁了"激动致远学子"奖。在我回乡开办三期的"致远班"的路上，学院给了我很大的和支撑，汪院长亲身挂帅替我争夺了"校长奖"，张校长为致远班亲笔题词，这些很打动，有木有，有木有！所以在第三期的致远班，它有了七个分店，这让我们都很开心。我们等待每一个致远的学子也都能自由地把自己的主意施展出来！用举动去追求幻想！

我只是很平常的致远学子中的一员，你们会做得比我好，但作为学长，我依然有两个字须要和大家分享。"真诚"。我在和老师同学的交流过程中，有时表示的口才很好，但也时常不理解谈话，特殊是与大传授聊天的进程。在做一些学生工作，有时也会常常犯过错。但这所有都没关系，我我很真诚，所以我晓得大家能懂得我，许可我出错，容许我成长。

谢谢很多老师对我的指导，谢谢我的同学对我的帮助。在我的同学中，特别要提的是马？琛，他老是把我拉进宿舍，关起门来对我大量特批。批得固然不必定总对，但他在我的成长路上给了我很多赞助，今年他还回我老家帮我一起办第三期致远班。这一切归纳到两个字，仍是"真挚"。

最后，我盼望咱们每一位致远学子都存在"独破之人格，自在之思维，扎实之基本，出色之翻新"，思源致远的精力！

2024年大学开学典礼院长演讲稿精选篇6

诸位同学，

大家好!几天前，咱们学院书记给我打电话，请我作为教师代表，在20xx级新生入学仪式上讲话。既然是代表，我想我得讲点作为教育工作者，对于学生共通的期望。书记反复交代，期望同学们坚持梦想，希望大家能够在大学校园中保持积极向上的态度。因此，我在这里也谈一点自己对于理想的理解。关于这个话题，或许大家都有自己的答案。比如，我有音乐梦想、喜欢唱歌，那么我去参加选秀，站在镁光灯下，大家都为我喝彩，这就实现梦想?或者，我有文学梦想、喜欢写作，那么我去起点、去晋江发表玛丽苏、霸道总裁文，猛赚点击率，登上排行榜，这是实现梦想?我看到有人笑，为什么呢?这是不是意味着在大家心目中，关于梦想的表述不应该如此，而是应该有别的内涵?

差不多一周前，我与学院的几位老师参加了20xx级研究生的入学见面会，各位老师分别就专业精神、学习的态度和方法等方面，给你们的研究生同级生许多建议。我们的老院长张保宁老师，则特别强调和补充了一点，那就是修身养性，希望大家在学习专业知识的同时，严于律己，保持自身的道德纯洁性，拥有更高的社会责任感。只有这样，才能成为真正的人才。我对此深以为意。

中文系一直就有直面人生以及以梦为马的传统，正因此，我们中国语言文学学院除了给大家的大学生涯提供非常好的专业平台之外，还从各个方面给大家的理想提供栖息之所。我们有《文苑》与大家共筑文学梦，有诗文化论坛从广义的诗来启迪大家的诗心，还有著名诗人伊沙(吴文建)老师开设的写作课，有倾注青春梦想的原创话剧展演活动，也有立志读好书、做实事、强调读诗、读史、读时通识阅读的秦北书社这一切共同指向教育的核心目标，就是培养健全的人才。

我们有那么多关于何谓人才的古训、名言以及著作，今天，与其我来发表个人感言，不如引用经典，来给在座的各位新的人生阶段一份寄语。在这里，给大家分享晚清思想家龚自珍的《乙丙之际箸议第九》，我想说的话，尽在其中。篇目大家可能陌生，但龚自珍这个名字大家一定知道，他的《已亥杂诗》大家都能背出一句我劝天公重抖擞，不拘一格降人才，还有《病梅馆记》，不知道大家的中学课本里是否还收录吗?龚自珍，生于18世纪末期，1792年到1841年，活了不到五十岁，即便如此，他还是留下了八百多首诗作、三百多篇文章。龚自珍所处的时代正是后来主导洋务运动的李鸿章所谓的三千年未有之大变局的前夕。乙丙之际是指清嘉庆二十年乙亥(1815)和二十一年丙子两年间，箸议就是论述的意思。这篇文章不仅具有思想深度，文辞也很美，理解起来也不会有太大困难，我就不逐句跟大家解释了，相信以你们的中学语文积累都读得懂。当然，我们学院未来也会有资深老教授与校级教学名师给大家教授古代汉语这门课，大家敬请期待。下面我们一起来读一读龚自珍的文章：

吾闻深于《春秋》者，其论史也，曰：书契以降，世有三等;三等之世，皆观其才。才之差，治世为一等，乱世为一等，衰世别为一等。

衰世者，文类治世，名类治世，声音笑貌类治世。黑白杂而五色可废也，似治世之太素;宫羽淆而五声可铄也，似治世之希声;道路荒而畔岸隳也，似治世之荡荡便便;人心混混而无口过也，似治世之不议。左无才相，右无才史，阃无才将，庠序无才士，陇无才民，廛无才工，衢无才商，抑巷无才偷，市无才驵，薮泽无才盗;则非但鲜君子也，抑小人甚鲜。

当彼其世也，而才士与才民出，则百不才督之，缚之，以至于戮之。戮之非刀、非锯、非水火，文亦戮之，名亦戮之，声音笑貌亦戮之。戮之权不告于君，不告于大夫，不宣于司市，君大夫亦不任受。其法亦不及于要领，徒戮其心，戮其能忧心、能愤心、能思虑心、能作为心、能有廉耻心、能无渣滓心。又非一日而戮之，乃以渐，或三岁而戮之，十年而戮之，百年而戮之。才者自度将见戮，则蚤夜号以求治;求治而不得，悖悍者则蚤夜号以求乱。夫悖且悍，且睊然眮然以思世之一便己，才不可问矣。向之伦，聒有辞矣。然而起视其世，乱亦竟不远矣。

(是故智者受三千年史氏之书，则能以良史之忧忧天下。忧不才而庸，如其忧才而悖;忧不才而众怜，如其忧才而众畏。履霜之屩，寒于坚冰;未雨之鸟，戚于飘摇;痹痨之疾，殆于痈疽;将萎之华，惨于槁木。三代神圣，不忍薄谲士勇夫，而厚豢驽羸，探世变也，圣之至也。)

原文有四段，这里只给大家朗诵其中三段。定庵先生在乙丙之际对于衰世的担忧，一个核心问题就是没有才，或者才被不才所戮。那么，什么是才?龚自珍已经说得很清楚了，那就是要有能忧心、能愤心、能思虑心、能作为心、能有廉耻心、能无渣滓心。只有这样，我们的个人奋斗和我们的时代，才能够共同走向更好的未来。

最后，我想以大家在文学理论当中即将学习到的一位理论家艾布拉姆斯的著作为题，将我们在大学中所要获取的能力或者素养比喻为镜与灯，理论家的原意是文学要再现客观现实、或表现主观的内心世界。这里我做一个引申，希望我们每一个人都能直面现实，认识我们的时代，并且心中常怀一盏明灯，照亮未来的旅途。希望在一个消费至上、娱乐至死的小时代里，重铸我们的时代精神，直面人生、以梦为马。

谢谢大家!

2024年大学开学典礼院长演讲稿精选篇7

亲爱的学弟学妹们，尊敬的领导和老师们：

大家好!这几天，来自全国各地三千多新生为了一个共同的成长目标齐聚x学院。你们是学校的生力军。随着你们的来到，一个富有生机的新学年开始了。在这里，我首先代表学校党政领导和全体教职员工对同学们经过长期努力，严格选拔，如愿步入大学殿堂表示衷心地祝贺和热烈地欢迎。

同学们，你们的成功无疑还凝聚着全国人民的支持、初中高中母校的栽培，特别是你们父母的辛勤的汗水，借此机会也请你们向辛勤培育你们获得初步成功的家长和老师们转达诚挚的问候。“国势之强弱，视乎人才;人才之盛衰，源于学校”，天津商学院是改革开放后快速起来的年轻高等学府，现已成为工、管、经、法、文、理兼有的多科性学校。她拥有一支实力很强的科研教学队伍，专职教师700多人，她同时拥有来自全国30十多个省市自治区的1万6000多名莘莘学子，老师和同学们分别在12个研究生领域、31个本科领域共同学习，这里是人才汇集的地方，是播种未来的地方，也是收获智慧的`地方。

近年来，学校不断加深对“三个代表”重要思想和科学发展观的理解，提出建设以本科为主、兼有研究生教育，文理相兼、结合的多科性、有特色、高水平教学型工商大学和以特色办学保质量把事业做大，以重点学科创品牌把学校做强的发展战略，努力培养复合型、适用型人才，成效显着，令人振奋，也为社会所关注。各位新同学，你们是祖国未来的建设者，也是学校发展的生力军，希望你们珍视现在，向往未来，学业有成，也希望你们做学校的主人，为学校的发展增辉。在此，作为大学校长谈几点认识与你们共勉：

一、做一名现代大学生首先要学会做人。

我国是一个具有悠久历史的文明古国，历来十分重视立身处世之道。树立正确的世界观、人生观、价值观是立身的本质，是成才的导向。对民族、对社会、对未来家庭具有强烈的责任感，是立身之内涵、成才之起码条件。学校将在培养人才的过程中，以各种形式进行世界观、人生观、价值观教育，这既是学校教育的责任，也是大学生自我修养的任务。希望你们认真学习，加强修养，在人生这个重要时期塑造好真、善、美的心灵与健全人格。

二、做一名现代大学生要把握好成才之路。

大学本科阶段是由基础知识学习向专业知识学习转型的关键时期，它为以后的、继续深造打下基础，同学们要在四年的时光中学会“学习”，开发潜能，这是成才的关键。为适应知识和经济全球化趋势迅猛发展的形势要求于田田家居旗舰店，学校致力于培养复合型人才，就是使学生修好本专业的同时，选修跨学科课程，甚至获得第二学历、第二学位，从而在更大范围内得到发挥 于田田家居旗舰店，并可能在两种知识的结合中产生出高人一筹的能力。学校致力于培养适应性人才，就是将在外语、数学、和法律等重要基础课程上加大师资和财力的投入，让学生在大学充分地学到离开这个年龄段和学校难以学好的必需知识。为今后更新知识、转换专业、调整发展方向打好坚实的基础，培养这两种人才是我们办学特色之一，它的基本目标是让我们的毕业生有更宽的就业门路和在社会上获得稳定的良好位置和待遇。原创文章，尽在网。

三、做一名现代大学生要准备好多种能力。

同学们要以祖国社会经济发展需要为目标，以做成功人为目的，提早对自己的人生道路进行科学、宏观规划，对自己学习时代进行周密设计，对自己生涯进行理性决断，从而绘制切实可行的蓝图。建议你们在这张蓝图上绘入创新思维的能力;获取处理和利用信息情报的能力;更新知识继续学习的能力和社会交往处理公众关系的能力。同学们，随着中国加入wto和经济全球化，世界范围内的机遇和挑战扑面而来。我们可以感到惊人的发展速度。变化太快的世界，给大家带来了惊喜和困惑，同时也带来了人才价值大大提升的机会，因此，只要你是人才，“脱颖而出”的机会就在眼前。同学们，今天，你们选择天津商学院是迈向新的人生历程的起点，我想四年后，当你们满载收获向更高的目标迈进时，将无悔于今天的选择，必定也会为自己获得的成功和亲历天津商学院的变化与发展而感到骄傲和自豪。让我们从今天开始从现在开始，为个人、为事业、为集体、为学校的未来拼搏、奋斗!

最后，祝同学们学习顺利、身体健康、生活愉快!

2024年大学开学典礼院长演讲稿精选篇8

我很荣幸有机会代表中国人民大学哲学院的教师在开学典礼上发言。

首先我要向在座的各位新生，特别是本科的大一新生致以最亲切的慰问，因为我相信在你们兴致勃勃地收拾好行囊，满怀希望地赶赴北京的途中，一定遭遇过不少尴尬的时刻。

比如在火车上，来自天南海北的陌生人开始试探着闲聊，当问到你的身份时，原本热闹的场景瞬间变得冷静，空气开始凝固：哦学哲学的。识趣的人会说：那可是很深刻的学问。

不识趣的会说：学这个有什么用呢?又不能当饭吃。当然，或许也有求知欲旺盛的会问：哲学是什么?

所有这些问题都会让你感到些许的尴尬。我想要宽慰你们的是，类似的场景，在座的老师们已经经历过无数次，我们都已经身经百战百炼成精了。

就我个人的经历而言，在类似的场景中，有两个女人给我留下了至为深刻的印象。

一个是在 1992 年，我和我的同学们去北京的王府井参加公益活动，一位官员前来慰问，当她得知我们是北大哲学系的同学时，她非常兴奋地说：哲学，我知道，就是把白的说成黑的，把黑的说成白的。现在，我们都知道了，这是政治，不是哲学。

另一个是在 20xx 年，我去小区边上的理发店理发，洗头小妹问我选择湿洗还是干洗，我当时正好有时间，就说干洗吧。在 20 分钟的按摩过程中，我和她有一搭没一搭地开始聊天，话题很自然地就转到了我的职业，您是做什么的?

我是大学的老师。具体教什么呢?我犹豫了一下，决定不把白的说成黑的，所以我说我是教哲学的。我以为对话到此就结束了，结果她停顿了三秒钟，突然问道：哲学是不是研究因果性的

我当时的反应就和在座的同学一样。惊为天人!从此我一直去那家理发店去理发，直到半年后那位来自云南的洗头小妹不辞而别。我从此就只选择湿洗。

这两个事例告诉我们两个道理： 1，人皆有理性，每个人都是潜在的哲学家;2，一个好的制度造就好的公民，一个好的教育造就好的哲学观。接受了错误教育的人比没有接受过教育的人的三观更可怕。

回到哲学是什么这个问题?我要非常抱歉的告诉你们，没有标准答案。如果我们现在把三个马哲的老师、三个中哲的老师以及三个西哲的老师送到钓鱼岛，一边彰显我们的主权，一边开设哲学研讨班，让他们争论哲学是什么?三年以后，你会发现，他们仍然不会达成一致的意见。

不过在这里我可以给你们一个非常抽象的回答，所谓哲学就是爱智慧。要注意的是，这里的爱，指的并不是宗教意义上的无私的爱，更不是出于本能的感性冲动及浪漫情怀的情爱，而是温和而理性的友爱。

所以说，在对待智慧的时候，哲学家不像男欢女爱的狂热，也不像宗教情感的博大无私，它是一种彼此尊重和欣赏、温和且理性的热爱。这种爱不以占有为目的，而是以相互激励共同进步为目的。

这也意味着哲学作为爱智慧之学，从来不会妄自尊大地认为占有了智慧，哲学家只是一个以温和而理性的方式热爱智慧的人，一旦有人宣称自己占有了智慧，这样的人要么就是先知，要么就是骗子。

哲学的思考从来都无法换来掷地有声的物质回馈，你甚至都无法在这里找到 2 + 2 = 4 那样板上钉钉、笃定无疑的知识。有人也许为此感到困惑：那我们从哲学这里指望什么呢?

如果要用一个词来概括，我会说：打开!打开你的视野，打开你既定的思维模式，打开各种思考的可能性，让你从一种教条的、沉闷的、僵化的意识形态中解放出来，重新用一种充满怀疑的、审视的、好奇的眼光去打量这个世界。

哲学的问题有很多，从我是谁?我有自由意志吗?对和错的标准是什么?生活的意义，死亡问题，公正问题，一直可以追问到，我现在究竟是梦见自己坐在 3101 的教室参加开学典礼，还是真实地坐在这里，以及爱国主义为什么是天然正当的?言论自由和结社自由为什么对于一个人的完整人生有着不可或缺的重要价值?等等等等。

没错儿，以上问题都没有标准答案，但是我认为没有标准答案的问题才是最有意味和最让人着迷的问题。作为一门职业，哲学并不是性价比最高的职业，但是作为一种生活方式和思考方式，我相信哲学是值得我们用一辈子去实践的。

当然，我从来都不否认，在一个实用主义和功利主义盛嚣尘上的时代，每一门传统的学科和古老的技艺都免不了面对这样的质疑：学这个有什么用?对此，哲学家总是自嘲自己的工作是无用之大用。其实，在宽泛的意义上，所有的人文学科都属于无用之大用的范畴。

何谓无用之大用?法国大革命的时候，法国国王路易十六在巴士底狱中曾经感慨说：是这两个人消灭了法国!这两个人一个叫伏尔泰，一个叫卢梭，都是哲学家。路易十六这句话的隐含之义是：改变观念就是改变世界!

第二个例子是这样的，第二次世界大战结束之后，美国人想知道该怎么正确地处理日本问题，于是设立了国家项目资助一位人类学家鲁斯本尼迪克特去做研究，结果她并没有写出一本对策性研究这样的实用性文献，而是写了一本叫做《菊与刀》的文化人类学著作，从非常抽象的角度研究日本的国民性。

这当然属于基础研究的范畴。有趣的是美国政府也没什么不满，找人对这本书进行了再研究，得出一个很有用的结论：天皇制度暂时不能废除。由此可见，人文学科的研究看似不能得出立竿见影的效果，但其影响和效果却可能是至为深远的。

9 月 10 日是开学的第一天，从这一天起，在座的各位同学就正式的进入到了大学的生活。昨天出版的《南方周末》头版的标题是钱理群告别教育。

钱理群是我非常尊重的一位老师，他是北大中文系的教授，10 年前他从北大退休后，投身中学教育，试图改变人心，结果却屡战屡败。这篇报道写的非常之沉痛。

我对它有两个总结：第一，就今天的高中教育来说，一切不能为应试教育服务的教育根本无立足之处，第二，就今天的大学教育来说，一切不能为就业服务的教育也似乎也没有立足之处。

过去的六年教学生涯，让我非常深刻地体会到当代大学生的种种迷惘和困惑，很多学生从一进校门开始就焦虑自己的职肠未来，非常功利地规划自己的每一步，狗苟蝇营、亦步亦趋。

我收到过许多学生的来信，都在焦虑于为什么周围的同学如此目标明确，为什么自己依旧懵懵懂懂。出于某种补偿心理，他们会一方面忙不迭地参加各种社团活动、社会实践，另一方面又强求自己在考试时门门得优。

在这种全方位恶性竞争的氛围下，只可能造就彻底的赢家和彻底的输家。都说大学教育正在堕落成为一种失去灵魂的卓越，但是在我看来，更可忧虑的是那些赢家并不因此成就卓越，反倒可能因为熟谙了各种潜规则而变成蝇营狗苟的现实主义者，与此相对，输家则因为遭遇挫折或不公而成为愤世嫉俗者和犬儒主义者。无论是哪一种结果，都以丧失灵魂为代价。

我始终认为，大学教育毕竟不是职业教育，大学生活也不应该等同于纯粹的见习职场生活。每个人的人生都只有一次，所以我们要珍惜这趟来之不易的旅程。

人生的体验有好坏之分，我们应该尽可能体验人类精神更高阶的形态。我常和同学们说：学校，school 的古希腊本意是度过闲暇的地方，但是这里的闲暇绝不意味着空洞、空虚、无所事事，恰恰相反，对古希腊人来说,那能够占用闲暇的是一类特定的事情,这就是言谈,尤其是指学术性的讨论、辩论和演讲。school 的本质就是自由思想自由与言论自由。

对于大一的新生，我想说的是，尽情享受大学的时光，尽可能地去过一种丰沛高远的生活，你们要学会与人类思想史上最伟大、最聪明的头脑进行直接的对话，在四年的学习生活中至少精读 5-10 本原著，当然除了读书思考，你们还应该经常去听音乐会，看话剧，去郊外享受自然生活，当然也可以去谈一场甚至几场轰轰烈烈的爱情。

对于硕士生同学和博士生同学，我推荐你们去读中国台湾中研院王汎森教授的一篇文章《如果让我重新读次研究生》，希望你们能够好好地体会与琢磨。

我想说的是，如果你真心想做学问，也不需要把自己塑造成一个四体不勤、五谷不分的书蠹，而是应该试图把自己锻炼成一个多面手，就象苏格拉底，你可以同时是个哲学家，技艺高超的工匠，战场上的勇士，家人眼中慈爱的父亲，或者是个体育家。

有可能的话多涉猎其他的领域，体验和实践很重要。现在有些同学读哲学、做研究生，常常是出于逃避的心理。做哲学特别怕的是，是在什么都做不好的情况下，没有出路、被逼无奈来做哲学。

这是特别糟糕的状况。做哲学对于智力和意志力要求非常高，它不仅需要你有深刻的理论感，同时也要求你具备健全的现实感。完全不是说我什么都干不了，没有出路时无奈的选择。

哲学诚然是这个世界上少数几项值得我们为之奋斗终身的事业，但是对于从事哲学的人来说，应该要有这样的自信和底气：我之所以不去做那些具体的实务，并非不能而是不为!

20xx 年 11 月 24 日是我加盟中国人民大学的日子，在此之前，我与社会上的许多朋友一样对于人大有着这样那样的误解，比如说认为它是第二党校，但是过去六年的教学经验告诉我，人大是一个颇具现代精神气质的大学，某种意义上，人大的整体学术氛围相比北京的一些兄弟院校 比如清华北大要更加的自由和开放。

在我看来，大学之所以称之为大学，不仅在于有大楼或者大师，更在于大学的精神。大学真正的精神应该体现在身处校园的教师和学生每一个人身上。

我非常欣赏王汎森教授的这个说法：如果校园的许多活动，直接或间接都与学问有关，同学在咖啡厅里面谈论的，直接或间接也都会是学术相关的议题。教授们在餐厅里面吃饭，谈的是有没有新的发现?或是哪个人那天演讲到底讲了什么重要的想法?

只有是沉浸在这种氛围中的大学，才有可能成为卓越大学。反之，如果教授们念兹在兹的只是项目和住房，学生们谈论的只是各种八卦新闻，网络游戏或者说纯粹的男欢女爱，这样的大学一定不可能是卓越的，甚至于背离了大学的本义。

最近有一本书非常的流行，上自党政高层下至贩夫走卒，都在捧读托克维尔的《旧制度与大革命》，读完这本书，你会觉得 18 世纪下半叶的法国人活脱脱就是 21 世纪的中国人：腐化堕落同时又不负责任的特权阶层，满腹怨气同时又精神萎靡的普通民众，每个人都焦虑不安但不知该何去何从。

我对其中的一句话印象特别深刻：人们原先就倾向于自顾自：专制制度现在使他们彼此孤立;人们原先就彼此凛若秋霜：专制制度现在将他们冻结成冰。

我相信，当前中国的问题，除了要进行制度的改造，还要进行国民性以及人心的改造。如果说大学教育是此类改造的试验田，那么哲学研究和哲学教育就是此类改造的源发地。

大约一百年前，英国的大教育家纽曼说：大学不培养政治家，不培养作家，也不培养工程师，大学首先培养的是灵魂健全的，到达博雅高度的，即具有完整人格的人。

大约 200 年前，德国哲人康德曾经说过：我们的责任不是制作书本，而是制作人格;我们要赢得的不是战役与疆土，而是我们行为间的秩序与安宁。真正的大师杰作是一个合宜的生活方式。

打造完整人格的人，打造合宜的生活方式，这是真正的大师杰作，是每一个伟大文明的终极目的。

终有一天你会告别大学，也许终有一天你也会告别哲学，但是我希望也相信，在人大哲学系的这一段经历将会是你人生旅程最为珍贵的记忆之一，因为在这里，你尝试着学习成为一个具有完整人格的人，因为在这里，你试图要赢得的不是金钱不是战役也不是疆土，而是一个合宜的生活方式。

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