文章转自：公平法务网

摘要：中国人三条虫也是事实，我们因为悠久的面子问题死不认错，就好像梁思成故居被拆除美名其曰维修性拆除，让人不禁赞叹厉害厉害。不过，人人都是有劣根性的，我相信不光我们中国人有不好的地方，不管英国人、非洲人、俄罗斯人，即使是工作认真的德国人也是有不好的地方和缺点的。关键是我们有没有承认错误并改正错误、弥补缺点的能力，只要有了这种能力并认真反省与行动，我们尽管是只有这一个优点其他一点优点也没有的话，也可以成为

《山羊不吃天堂草》读书心得体会精选篇1

寒假里我读了不少书，其中印象最深的是冯骥才老师的作品，高年级的哥哥姐姐们应该都学过他的《挑山工》，我觉得他还有一篇《珍珠鸟》也写得很精彩。

《珍珠鸟》是一篇散文，讲述了人鸟之间相亲相爱的动人故事，开篇说作者养了一对珍珠鸟，这是一种天生怕人的鸟，于是作者用心把鸟笼挂在种满法国吊兰、茂密得像丛林的阳台上，添食加水都尽量不惊动他们。慢慢地，小鸟由怕人到近人、亲人、爱人，有一次竟趴在作者的肩上睡着了。故事在告诉我们：信赖，往往能创造一切的美好！

看了这篇文章，我联想到我和外公家养的小鸡之间的故事。外公家在有“山中山”之称的大埔，房前屋后养了一大群小鸡。我每次到他家，最爱玩的游戏就是扮老鹰捉小鸡，结果小鸡们一看到我就叽叽地抗议，东窜西窜四处逃散，我满头大汗捉了半天，却一只也没捉到，小鸡们都远远地躲开，表情里充满嘲笑和防备。可当外公给小鸡喂食时，小鸡们却像见了老朋友一样，老远就张开翅膀朝外公飞奔过去。瞧，外公伸手把他们拢过来，把玉米碎放在地上，小鸡们欢快地叫着，你争我夺。不一会儿满地的玉米碎就被抢光了。他们怎么就不怕外公呢？

当时我就不明白，为什么我想跟小鸡做好朋友，他们却躲着我，外公没有特意去做什么，小鸡们却围着他转呢？读了这篇文章之后，我恍然大悟——外公真的就像冯骥才老师在《珍珠鸟》里写的一样：把小鸡们当朋友。

信赖，往往能创造一切的美好！是的，信赖可以无处不在，不但在人与人之间，也在人与动物之间。同学们，从今以后，让我们充满温情地和大自然的一草一木、一鸟一虫和谐相处，共建温暖家园，好吗？

《山羊不吃天堂草》读书心得体会精选篇2

最近看了曹文轩写的《山羊不吃天堂草》，心在隐痛和感动中与明子师徒三人度过一个一个的寒来暑往，城市对明子来说，是永不可解释永不可捉摸的，对城市的陌生感，是人与人心灵的距离，高楼与小窝棚的强烈对比所体现的不仅仅是建筑间的格格不入，所阻隔的也绝不仅仅是物质水平的差异。

人们都说：“穷人的孩子早当家”，因为面临贫穷无路可退，即便心里有再多委屈和苦水，也只能选择承担和解决，没有后盾就无可后退，勇往直前是唯一的路，“穷”成为最大的推动力。坚持，一个人身上最为难能可贵的品质，用那一份无人问津的坚持，征服自己，征服世界!

苦难是积蓄能量以及激发能量内在潜力的源泉，活的灵魂不会因困境而堕落，有的只是暂时的无可奈何。命运的捉弄，将三个人抛到了不属于他们的世界，“这个世界与我们无关”，幸福是不属于这些漂泊者的，他们来到异地，仅仅为清偿债务能得到的大多数情况下也是辛酸与白眼，他们的斤斤计较是可以理解的，他们靠力气养活自己和家人，有着朴实、善良的品质，看着三和尚做工扎实，明子一天天的技艺提升，我从心底里敬重他们，三个身影在城市的建筑间穿梭，灵活应对各种人，对拿人不当人的主雇予以有力回击，没有被动受人欺凌。在面临生存困境和自尊的时候，他们无暇顾及尊严，我并不鄙夷他们，我尊敬他们，在那样的生存困境下，他们依然坚强的生存着，努力将人生的50%的不幸降低到最少，命运的一次次无情的捉弄，将明子砺练成一个堂堂男子汉。

在那个不属于师徒三人的节日夜晚，透过橱窗看到各种名牌服饰，在某种程度上折射现代人的购物心理，吃穿买的不是合适而是牌子，是名牌即便是袜子也高人一等。金钱蒙住人的双眼，像带着有色眼镜，谁手里有钱，谁便是上帝，就算全身赤裸，也能分出上下等级。看到明子在十字路口等活，他身边无数的劳工，想到现在许多的打工者辛苦一年，好不容易才盼到发薪水回家的日子，却因讨薪难脸上的无奈，平心而言，让我们换位思考，城市人所过的舒适生活的背后，是谁在辛苦，那种令人艳羡的富足表现出的目中无人又体现了几分涵养。

《山羊不吃天堂草》读书心得体会精选篇3

一群饥饿的羊，面对一片长得高贵诱人的“天堂草”，却不肯将头低下，若干天后，竟一只只壮烈倒毙，由于生活所迫，小说主人公不得不远离故土，跟随“师傅”到外面的世界去闯荡谋生，但他们似乎永远也不可能走进那个世界……

他们历经苦难，他们生活艰辛，他们受人鄙夷，他们为了生活而奔波在城市中，他们没有地位，没有特长，只有干那些粗活，累活，却还时常为生计而发愁，他们就是从贫困的农村，山区中到城市里来讨生活的民工们。

虽然他们极力想融入这个社会中去。但是，社会的压力和市民的鄙夷另他们抬不起头来。人们总是认为他们地位低下而不屑与之为伍。不过，他们仍然在努力工作着，为自己，为自己的家人而努力着。纵然生活艰辛，世态炎凉。他们也有自己的目标，也向着自己的目标前进着。他们同样是人，谁也不想受人欺侮，他们也想活出个人样来，让自己可以更好的在社会上立足。

至今，也许还有很多人对城市没有一点熟悉的感觉，他们也许觉得这个他们生活与其中的世界，是遥远的，陌生的永不可达到的。城市对他们来说，是永不可解释的，永不可捉摸的，是可望而不可及的。可能他们对城市仍是厌恶的，因为城市人们对他们轻蔑与鄙视。也可能是他们的骨子里仍有家乡的风味，使他们觉得城市的古怪与奇特。生活的艰辛，世事的不如意令他们身心疲惫，却因为生活的压迫而不得不继续劳累。

我们不能改变什么，贫穷不是我们能够改变的。但是，我们却可以尽我们的一份力，去帮助一下那些外地的来客。他们做的那些脏活，累活都是城市最底层的工作，但如果缺少了他们，这个城市就无法正常运行。所以，我们应该尽自己的力帮助他们，照顾他们。一次小小的问候，一瓶解渴的水，一次公交车上的让座。事情虽小，却能给他们留下一个好的印象，让那些远离家乡的民工门能够感受到心灵的温暖，让他们在远离家乡的时候能品尝到美好幸福的滋味。

城市梦，是一首苍凉悲苦的歌，我们不能改变曲调，却能改变唱歌时的心情，只要以欢快的心情来唱，那么即使是苍凉的歌，也能唱出令人回味的幸福。

《山羊不吃天堂草》读书心得体会精选篇4

城市的富裕繁华与乡村的贫穷落后相比较，人们更愿意离开家乡，离开亲人，去那繁华的大都市淘金。可城市的冷漠与陌生又让人孤独，让人思念家乡，思念亲人。看看电视，看看报纸，那些流落他乡飘荡在城市中打工的农民，为了“钱”，他们付出的艰辛与汗水我们无法想象，但有走捷径的，他们“出卖”的是善良的心灵，道德的防线。

读了《山羊不吃天堂草》让我感触颇深。首先，我不明白，山羊为什么面对一片长得高贵诱人的“天堂草”不吃，而竟一只只饿死呢?当明子为了摆脱贫困来到这个永不可解释，永不可捉摸，可望而不可及的城市时，他隐约感到了一种恐怖和一种令人难受的压抑和悲哀。他在等活时遇到玩鸟的“鸭子”，坐轮椅的女孩紫薇，他同情他们，甚至有点可怜他们。可当明子师徒三个来到“绝八代的”家做活时，面对主人的“扣门”和不把他们当人看时，他们使了坏心眼，把肥肉塞进橱板夹层，让“绝八代的”闻见臭味找不见东西。

明子敢爱、敢恨，朴实善良，还有一点小聪明，面对师傅的冷眼善心，他对着干，面对黑罐陷于的诱惑，明子在关键时候拉了黑罐一把，使黑罐改掉这个坏毛病，明子师徒因高兴在澡堂唱歌而和人打架，明子每天等活挣钱，每天都觉得这个城市陌生而遥远。

最触动我的是明子拿了1000元订金做封阳台的活时，他看着这钱心里有了想法，他想跑，他想回家，他想把钱拿回家。但是他最后战胜了自己，做了一个信守诚诺的人。明子明白了家乡的山羊为什么不吃“天堂草”，我也终于明白了山羊不吃“天堂草”的原因，就如明子的1000元钱，毕竟不是他自己的东西。

《山羊不吃天堂草》读书心得体会精选篇5

于偶然，我从图书馆的的书架上拿下了这本《山羊不吃天堂草》，很快，书中的故事情节就深深地吸引了我。

明子是一个极富个性的孩子。因为生活所迫，他与同村的黑罐一起，跟随自己的师傅——三和尚，到一个大城市里一边学习木匠手艺，一边打工挣钱。凭借着自己过人的聪明才智，他很快就掌握了手艺。但是，他似乎永远无法理解城里人的冷漠，永远无法融入这个世界……

这是一本通俗易懂却又耐人寻味的少年小说。但读着读着，一个个疑问却浮上了我的心头：为什么书中那些“清高”的城里人会如此自私且又不近人情?为什么书中那些“清高”的城里人只向钱看?……我不禁联想起了前阵子闹得沸沸扬扬的“老人摔跤，却又无人敢扶”的事件。一位老人摔跤后，过路人因为害怕老人反咬自己一口，就不敢上前救助。这令我十分疑惑。古人云：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”尊老爱幼是我们中华民族的传统美德，有如此优良传统，那几位“优秀”的中华儿女竟然不上前救助?!这不是玷污了我们中华儿女的名声了吗?见到这一切，有些人大声疾呼：“这究竟是怎么了?为什么我们这个社会会变得如此冷漠、缺少关爱?”答案其实很简单，是人与人之间的冷漠，是人与人之间的隔阂造成的。冷漠和隔阂就像一层纱，就像一层膜，隔断了人与人之间的热情，让这个世界变得如此冷漠、缺少关爱。

病痛并不可怕，可怕的是人人与人之间的冷漠和隔阂。只要消除了它们，我相信，这个世界才会变得更美好!

《山羊不吃天堂草》读书心得体会精选篇6

《鲁滨逊漂流记》讲的是一个叫鲁滨逊•克鲁索的人的故事。他出生在约克郡一个富裕的家庭。他的父亲希望他学习法律，安安稳稳的当法官，可鲁滨逊从小就渴望冒险，所以他抛弃了家里的地位、钱财，不顾亲人的极力反对，在18岁时离家航海。

《鲁滨逊漂流记》，这是一部世界名著，讲述一位遇险的航海商人独自一人飘流到一座荒岛。他克服种种意想不到的困难，靠顽强的意志和自己掌握的科学知识，在岛上生活了20xx年，终于遇救返回故乡。

读完《鲁滨逊漂流记》这本精彩的小说后，一个高大的形象时时浮现在我的眼前，他就是勇敢的探险家、航海家鲁滨逊。他凭着顽强的毅力，永不放弃的精神，实现了自己航海的梦想。我仿佛看到轮船甲板上站着这样的一个人：他放弃了富裕而又舒适的生活，厌恶那庸庸碌碌的人生，从而开始了一次与死神决斗的生存大挑战。种种的不幸与困难并没有压倒鲁滨逊，反而使他更加坚强。上苍给予鲁滨逊的困难，对于他也更具有挑战性!

风暴海啸，全船除鲁滨逊无一幸免，真正的生存挑战才刚刚开始!

流落孤岛，他为了找到合适的住所，在岸上跑了一整天，在一个山岩下找到了一个栖身之所。鲁滨逊在小山下搭了一个帐篷，而且尽量大些，里面再打上几根木桩来挂吊床。第二天，他把所有的箱子以及木板、做木排的材料，堆成一个临时性围墙，用作防御。但只过了十几天，突然发生塌方。鲁滨逊不但把落下来的松土运出去，还装了天花板，下面用柱子支撑起来，免得再次出现塌方的灾难。永不放弃为鲁滨逊奠定了生活的基础。

一次，鲁滨逊无意中掉在墙角的谷壳，竟然长出绿色的茎干，不久，长出了几十个穗头，这真是老天的恩惠。从此，鲁滨逊一到雨季就撒下半数种子来试验，以得到更多的粮食。最糟糕的一次试验，大麦与稻穗的收成仅获了半斗而已。但是，经过这次试验，使鲁滨逊成为了种田高手。知道什么时候下种，现在他知道一年四季播种两次，收获两次。永不放弃，鲁滨逊有了生活的口粮。

造船回乡，鲁滨逊又花费了数年的时间，无数的心血。光砍树就是数月。但由于事先没有考虑周全，船离海边太远，他怎么也无法让船下水。这下，数年的心血白花了，一切希望都破灭了。直到星期五的出现，这个希望才重新油然升起! 鲁滨逊是个伟大的人，坚毅的人，不安于现状，勇于行动，勇于追求，不畏艰险，孤身一人在这个荒无人烟的孤岛上生活了20xx年。他敢于同恶劣的环境作斗争，勤奋劳动，把小岛经营得有条不紊。他在逆境中锻炼了自己，鲁滨逊那惊人的毅力和百折不挠的精神。 成就了一番不平凡的事业。鲁滨逊的坚强不仅让我佩服，他的乐观精神也很让我佩服。

这本书教会我们只有坚持才能胜利，只有实干才能让我们摆脱困境，实干比信念更重要。

我的人生也会随着这本书而起航，在人生的航海中，勇敢前进，永不放弃，看完这本书，使我深受感动。一个人身陷绝境，竟能这样对生活布满信心，勇敢地面对生活，创造生活，实在是难能可贵的。使我深刻地明白，人不论何时何地，不管碰到多大的困难，都不能被困难吓倒，要勇敢地面对困难，克服困难，始终保持一种积极向上、从容乐观的心态，去面对和挑战厄运。只有这样，才能像鲁宾逊那样，永远是一个胜利者。就像《士兵突击》里表现的精神一样，不抛弃，不放弃，才能更大程度上铸就人生精彩，才能更大程度上书写人生的光辉。无论生活给了你什么，抱怨并没有什么多大用处，像鲁滨逊那样的实干家才会最终得到生活给你的精彩。

读完这本书，我已经起航的人生航海，已经铭记：面对困难，一味逃避并不能解决任何问题，只有自己真正面对了，才能更好地解决，才能享受失败带给自己的快乐。

《山羊不吃天堂草》读书心得体会精选篇7

相信不少人听到或看到这本书的书名的时候，都会为之一震，因为我们是中国人，我们当然不允许有侮辱性的词语加在我们的民族名字前。

这本书的作者是人文大师柏杨，他的言论与作品在社会各界产生了广泛争议，这本书更是饱受争议，对于这本书，有人赞之、有人骂之、更有人恨之。其原因都是因为柏杨先生在书中一针见血的指出了中国人的缺点与不足，甚至丑陋之处。

记得我在学校看这本书也引起了同学们的非议，大多都是不能接受这麽刺眼的题目与主题。但是就像文中写的那样不只有《丑陋的中国人》还有《丑陋的美国人》、《丑陋的日本人》等，但它们受到的待遇却大为不同。《丑陋的美国人》一书中充满了对美国外交人员的自大骄傲的抨击。据说，美国国务院曾对这本书深入研究，认为这是一本确实刺激思想的好书，并要求本国每个外交工作人员人手一本，仔细阅读与反省。而另外两本书就没有这么幸运了，《丑陋的日本人》作者是受《丑陋的美国人》这本书启发与鼓舞，误以为此举也可以让自己的国民受益，但自己却遭到了猛烈的批判、围攻。同样的，柏杨先生当时也受到了批评。那么为什么一类的书遇到了不同的遭遇呢?看来，这是我们远东文化共同体的镜像综合症，我们恐惧在镜中的形象，却不看自己的原因，反而竭力指责镜子的低劣，进而打破镜子，以爱国主义与民族主义的名义，终止一切自我治疗的程序。

在《丑陋的中国人》一书中，柏杨先生以恨铁不成钢的态度，强烈批判中国人的脏、乱、吵、窝里斗、不能团结、死不认错等，指出中国传统文化中有一种过滤性疾病使我们的子子孙孙受感染，至今也不能痊愈，主要内容是批判中国人的劣根性。

难道这些都不是实话吗?

最让我好笑的一点是：一起买东西，你卖5元，我就卖4元，你卖的低我就买的价格更低，以至于我们的稀土资源以白菜价销售，引得日本与韩国争相购买。这不是不团结吗?前几天看到大陆游客在香港地铁内吃东西等不太文明的行为被香港本地人大骂的事情，看来连我们自己人也受不了我们的行为，更不要说外国人。我们的脏、乱、吵有目共睹，我们一个中国人是条龙，三个中国人三条虫也是事实，我们因为悠久的面子问题死不认错，就好像梁思成故居被拆除美名其曰维修性拆除，让人不禁赞叹厉害厉害。

不过，人人都是有劣根性的，我相信不光我们中国人有不好的地方，不管英国人、非洲人、俄罗斯人，即使是工作认真的德国人也是有不好的地方和缺点的。关键是我们有没有承认错误并改正错误、弥补缺点的能力，只要有了这种能力并认真反省与行动，我们尽管是只有这一个优点其他一点优点也没有的话，也可以成为优秀的民族。我相信在中国发生的种种不好的社会现象，在国外也发生过，我们有先进的制度，有悠久的文化，为什么就不能认认真真认清错误，认认真真改正错误呢?

中国有上下五千年的文明史，我们悠久的文化传统一直让我们引以为傲，我们自称礼仪之邦，我们还是四大文明古国中仅存的一个。我们一直屹立在世界民族之林。但我们还要看到自己的不足，认识到自己的劣根性。望大家都放下爱国主义，好好阅读这本书，并反省我们的丑陋。

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