文章转自：公平法务网

摘要：了自己宝贵的生命。接着，老师带着同学们去瞻仰为我们创造和平年代而壮烈牺牲的壮士，而且把自己手中拿到花献给一位壮士。这些壮士都是为了和平而牺牲，我们应该记住他们。如果，这些壮士能重新复活，那该多好!这些壮士能活过来，那么世界上的小偷就不会再有了。清明节祭祖扫墓是我国传统习俗，但我们要文明扫墓，不要随意去烧纸烧香，万一引发山林火灾，将会带来很大损失。我们应该倡导文明扫墓、网上祭祖等一系列文明的祭祖行为

烈士陵园活动总结精选篇1

学校党支部组织全体党员来到全国爱国主义教育示范基地天津市蓟县盘山革命烈士陵园，共同缅怀革命先烈的英雄业绩。感受当年先烈们为国党英勇奋战的革命精神，缅怀在冀东抗日斗争中牺牲的革命先烈们。

为纪念在冀东抗日战争中牺牲的革命烈士，于1956年兴建了盘山革命历史陵园。整个陵园苍松翠柏，庄严肃穆。在烈士墓区安葬着2764名烈士，多数是抗日战争时期的老红军和八路军指战员。站在纪念碑下，我们默哀，向烈士致敬，心随着平静的音乐轻轻地走着，没有豪言壮语，有的只是心中那份深深的哀痛与崇高的敬意。听着他们的事迹，使我的心豁然开朗，明白了我们的人民烈士为了解放全中国，为了国家，为了人民，他们抛头颅，撒热血，用自我的鲜血染红了五星红旗这面旗帜。为了胜利，他们献出了自我的生命，而我们此刻唯一能够做的就是心灵的感激，使他们的在天之灵得到慰藉。在庄严的革命烈士纪念碑前，老党员们重温了入党誓言，大家驻足停留，在宣誓声中共同表达对共产党的无比忠诚和对革命烈士牺牲精神的无限敬佩。在敬献花圈之后，全体党员一同瞻仰了抗日英雄纪念碑，四周被问分别是聂荣臻题写的“光荣烈士永垂不朽”、谢哉题写的“永远活在人民心中”、“李运昌题写的为人民革命事业而牺牲的英雄们永垂不朽”、宋劭文题写的“抗日英雄浩气常存”，每一句话都尽显抗战的艰苦和人民的伟大。

之后，我们又参观了盘山烈士陵园墓区。站在苍松翠柏掩映中的烈士墓前，缅怀烈士们丰功伟绩的时候，党员们的心灵深受启迪，对英雄更多了一份敬仰之情，更加深刻的体会到了什么是人生价值。脚踩在埋着无数烈士先驱的这片土地，我的情绪激荡着，久久不能平静。我认为此次活动是一次生动的革命传统教育和爱国主义教育，具有深远的好处。

随后参观了盘山抗日斗争事迹陈列馆，管内展出了抗日战争时期的珍贵革命文物二百余件，还有超多的文献资料和图片，生动想象地概括介绍了盘山抗日根据地军民可歌可泣的动人事迹。革命先烈用生命的鲜血扞卫了祖国和人民，他们大无畏的精神深深震撼着我的心灵。那些烈士英勇就义时还是那么的年轻，在国难当头时他们一心只为了救国，在奉献自我生命时，他们根本没有去想我能得到什么，而是一心只想保卫自我的祖国、坚守共产党的秘密。看着照片上那一张张充满稚气的脸和充满朝气的样貌，让人心中不由的肃静和难过。

而在新的历史条件下，作为一名党员，要继承和发扬革命先烈的光荣传统。在日常工作中我要从本职做起，脚踏实地，勤奋敬业，勇于创新，努力提升服务水平和业务技能，充分发挥党员的先锋模范作用，以更加强烈的历史使命感和政治职责感投入到本职工作中，以英雄的精神为楷模，永葆共产党员先进性。

烈士陵园活动总结精选篇2

我们每位同学手里都拿着一朵花，心情很激动，表情很严肃，因为这是去扫墓，不是去旅游。到了烈士陵园，老师指挥全体同学站好，每个班级都将自己的队旗竖在班级前面，学校的校旗插在最前边，许多老师都来了，等全部人都到齐了之后，刘利波老师才讲话。

来到烈士陵园之后，首先我们四年级同学给一年级的同学戴上红领巾，并让他们在烈士墓前宣誓了。之后我们全体同学都低头默哀1分钟。在这时，我想到了许多烈士为了创造我们现在的和平而献出了自己宝贵的生命。

接着，老师带着同学们去瞻仰为我们创造和平年代而壮烈牺牲的壮士，而且把自己手中拿到花献给一位壮士。这些壮士都是为了和平而牺牲，我们应该记住他们。

如果，这些壮士能重新复活，那该多好!这些壮士能活过来，那么世界上的小偷就不会再有了。

清明节祭祖扫墓是我国传统习俗，但我们要文明扫墓，不要随意去烧纸烧香，万一引发山林火灾，将会带来很大损失。我们应该倡导文明扫墓、网上祭祖等一系列文明的祭祖行为。

烈士陵园活动总结精选篇3

5月8日，我们校本部9名团员代表与其它校区的各位代表们在校团总支的组织下，怀着无比激动的心境参加了红安红色之旅，参观了黄麻起义和鄂豫皖苏区革命烈士陵园。

红安烈士陵园广场面积到达了5000平方米，纪念碑高27.11米，此数字是黄麻起义的纪念日(1927年11月13日)。在陵园的下沉广场，绿化有深刻寓意：路两边种植的银杏树各边13棵，一共有26棵，代表了从1923年-1949年这26年的革命战争历程;在英烈台的两旁种有14棵雪松，代表了红安牺牲的14万英雄儿女;广场周围笔柏和红继木球相间种植共223棵，象征着红安两百多位中国人民解放军的高级将领，也突出了两百将军同一故乡的主题。

随着参观的深入，我们的思绪被带回到那枪林弹雨的革命年代，1927年11月13日，著名的黄麻起义，一举攻克了黄安城，成立了黄安县农民政府和中国工农革命军鄂东军，建立了鄂豫皖边区根据地，中国革命的征程上，播下了一颗期望的火种。

每一幅历史的画卷，都向我们诉说那令人难忘的年代，每一位烈士的背后，都有着令人无比震撼的故事，甚至还有不少烈士连照片，姓名都没有。不少烈士的照片都是依靠之后幸存的革命战士的记忆素描画成的，更让我们无比震撼的是，有不少的女烈士，她们将自我的丈夫、儿子都送去当了红军，而她们也为革命事业奉献了自我的生命;有一位戴克敏烈士，他的全家所有亲人都为革命事业相继牺牲，令所有参观者无比动容!烈士们的目标是一致的，都是为了新中国的成立，为了全国人民得到解放，可是每一位烈士却各有各的故事，他们有的被反动派凌迟处死、有的被反动派秘密枪杀、有的直接作战牺牲、还有的被反动派活埋致死

这些残酷的刑罚，在今日，我们似乎只能在小说或者影视作品中看到，然而我们的革命先烈们却都承受了这样的酷刑，更难能可贵的是，他们把生的期望留给了自我的革命同志，把死的威胁留给自我，他们为了保守党的秘密，保护革命战友，宁可自我牺牲，也绝不出卖党、出卖同志。是什么能够使这些英雄视死如归我想那是一种信仰，是一种叫“共产主义”的信仰，他们胸怀民族自尊心，民族自豪感，充满了革命的梦想，人生谁人不死，难能可贵的是死得其所。“共产主义”的信仰，“为祖国的独立统一而战”的革命梦想，永远是他们心中的第一，为梦想而死，心也光荣。

经过这次参观学习，真正体会到了红安革命烈士的伟大及共产主义事业的伟大。一个人仅有建立了正确的信念和梦想，树立了正确的世界观、人生观，才能最好的实现自身的价值。革命烈士能为国家抛头颅，洒热血，而我们此刻过着完美生活，还有什么不满足的呢。

烈士陵园活动总结精选篇4

又是一年清明时，只是今年有不同。虽然乍暖还寒，但疫情防控不能放松。清明时节逢疫情，为保障疫情防控期间安全祭扫，北京市委社会工作委员会、市民政局、首都文明办日前发起“理性追思、文明祭扫”倡议，号召市民预约祭扫不聚集，提前自备祭扫用品，出门戴口罩，到达陵园要排队，遵守“一米线”“文明线”。

清明节的意义在于追思先烈故人，慎终追远。祭扫是一种追思怀念的仪式，更是一种情感升华。通过追思祭扫，让活着的人精神得到净化、智慧得到启迪，把先烈先人未竟的事业发扬光大，这才是清明祭扫活动的深刻内涵。从这个意义上讲，清明祭扫活动实质上更是精神层面上的祭祀，精神大于物质、内容大于形式。

岁月静好，皆因有人舍生取义。8万余人感染患病，超7万人治愈出院——新冠肺炎疫情发生至今，全国治愈出院患者人数不断攀升，越来越多的地方本地确诊病例清零。在两个多月的日日夜夜里，奋战在抗疫一线的广大医护人员舍生忘死、抢治病患，他们大无畏的牺牲精神镌刻在了逆行冲锋的工作中，谱写在了拼搏奋斗的岗位上，这种精神应该被我们牢记、被社会弘扬。

弘扬抗疫英雄的崇高精神，就是要感念他们逆向而行的人间大爱，秉承他们甘于奉献的道德情操，用他们的崇高精神引领我们的价值取向、凝聚我们的精神追求。弘扬抗疫英雄的崇高精神，眼下就是要积极响应理性追思、文明祭扫的倡议，预约祭扫不聚集，做好防护减风险;听从指挥守秩序，身体异常不预约;防火安全要牢记，文明有礼树新风。

“万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明。”在全国人民众志成城、团结奋斗抗击疫情时，我们要用理性追思、文明祭扫的实际行动，让庚子年的清明更“清”更“明”。

烈士陵园活动总结精选篇5

4月1日午时，我们7年级全体同学在教师的带领下一齐去郑州烈士陵园缅怀革命先烈。一路上，同学们表情肃穆，没有人说笑在这场合，谁会笑呢?因为我们要去给烈士扫墓，不是去春游。

走了一个小时，最之后到了烈士陵园。一进大门，映入眼帘的便是那醒目的石碑和石碑上周总理刚劲有力的题字“革命烈士永垂不朽”。看到这几个大字，我想，革命烈士虽然已经离我们远去，但他们的精神却永存在我们心中!

我们怀着崇敬的情绪，进行了一系列的仪式：献花蓝、同学代表讲话、教师讲话、宣誓、默哀这使我想起了我们平常在学校的升旗仪式程序，除了献花蓝和默哀，其它环节都差不多。一开始，我想不清楚两者之间有什么联系，但当我想到迎风飘扬的五星红旗，才明白：那鲜艳的五星红旗正是千千万万的烈士用鲜血染红的呀!

之后，我们来到了烈士的墓地。在最前排，我看到了吉鸿昌烈士的墓。墓碑后有吉鸿昌烈士的生平简介。原先吉鸿昌烈士是我们河南人啊!他坚持抗日，于一九三四年被日寇在东北杀害。吉鸿昌烈士在牺牲时丝毫未动摇抗日的决心，英勇就义。我们又瞻仰了焦裕禄烈士的墓、王远芬烈士的墓、贾心斋烈士的墓还有许多无名烈士的墓，我们每到一个烈士墓前，都要敬队礼和鞠躬，表达我们对烈士们的怀念和崇高的敬意。我感受最深的是那些无名烈士，真的是他们没有名字吗?不，他们以前有过名字，他们为中国革命和建设事业献出自我宝贵的生命，只是因为各种原因，他们的姓名无法为人得知。可是，“烈士”就是他们的名字，我们会永远记住的!

回到学校的路上，我又想起了教师说过的一句话：“没有他们，哪来我们这天的幸福生活?”是啊，他们为新中国的成立付出了一切，我们就应继承先烈的遗志，使中国更加强盛。这是我们最就应做的，也是回报先烈的最好的方法!

“继承先烈遗志，发扬革命传统争做四有新人，誓成国家栋梁!”我们在烈士陵前的誓词，久久回荡在我的心中!

烈士陵园活动总结精选篇6

____年4月10日，没有清明时节的雨纷纷，在这一个晴朗的午时，我们来到烈士陵园，祭奠那些为广州起义捐躯的英烈们。

陵区建筑庄严肃穆，绿化以苍松翠柏和红花为基调;园区则是典型的岭南

园林风格，以清新淡雅的绿化配置和园林造景为特色。陵区规模宏大，气魄雄伟。大门为中国传统式阙门，周恩来总理题写的“广州起义烈士陵园”八个金黄色大字赫然显目。穿过典雅端庄的朱漆金端大铁栅门，陵墓大道两旁苍松翠柏如肃立的卫士，二十个花坛中红花竞先吐艳，象征革命烈士的鲜血洒在大地上。

走过墓道，呈此刻眼前的是直冲云霄的广州起义纪念碑。三座大山上握枪的手握枪杆直冲云霄的造型象征着“枪杆子里出政权”，大手遒劲如山，枪杆子直指苍穹。碑体上刻有邓小平同志的题词：“广州起义烈士永垂不朽”，金字闪闪发光。纪念碑四周表现广州起义战斗过程的浮雕栩栩如生，仿佛将人们拉回到当年那惊心动魄，枪林弹雨的黑暗黎明的前夜。1927年12月11日凌晨，中共广东省委书记张太雷和叶挺、叶剑英、苏兆征、聂荣臻、徐向前等同志领导发动了广州起义，由于当时敌我力量悬殊，经三天三夜浴血奋战，起义不幸失败，起义中有5700多名共产党人和革命群众惨遭杀害。

广州起义的率先枪响是创立人民政权的一次伟大尝试。它和南昌起义、秋收起义连接在一齐，成为中国共产党独立领导革命战争的伟大开端。碑体前的黄菊花象征着怒放的心灵，它们被献给敬爱的长眠于此的烈士们，我们在花坛前瞻仰沉默后，向烈士致以最为沉重的敬礼。瞻仰完纪念碑中的烈士后，移步到一个巨大高耸的圆墓――广州公社烈士墓。公墓像个巨大的圆形金字塔。朱德同志在墓墙正面题字“广州公社烈士之墓”，墓墙东面刻有广州起义经过的碑铭。离开烈士墓后，我们走进广东革命历史博物馆，近距离切身了解广东革命的历史过程与事迹。

虽然历史风云变幻，瞬息万变，但我们不会忘记那一个个英勇牺牲的热血生命，那一群群不曾远去的背影。他们泽被当代，启明后人。无论是在风雨如晦，艰苦卓绝的革命斗争中，是在气壮山河，奋发图强的社会主义建设中，还是在波澜壮阔，开拓创还新的改革开放大潮中，都有无数先烈前仆后继，无畏牺牲，即使是在今日，我们依然能够感受到英烈碧血的余温。

在离开烈士墓之际，我的耳边仿佛还想起那震耳欲聋的诗句：“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”。

烈士陵园活动总结精选篇7

三月三十一日上午，我们胸前偑带着鲜艳的红领巾，怀着悲痛而沉重的心境来到南大山烈士陵园，缅怀为了祖国的解放和人民的安宁而英勇牺牲的战士，瞻仰他们的丰功伟绩。

烈士陵园是那么庄严、肃穆，迎门两侧的松柏是那么挺拔、青翠。我们先排好了整齐的队伍，然后按要求站好队。缓缓进入陵园的大门，首先看到的是一株株昂首挺立的松柏，象征着烈士们永垂不朽的革命精神。之后我们举行了许多活动，使我最感动的是为烈士默哀，在那三分钟里，我想了许多许多：我们今日的幸福完美生活都是由革命先烈为我们创造出来的，也是血红的鲜血换来的。于是，我的心中起了一个念头：要继承先烈遗志，发奋学习，努力成为建设国家的栋梁。

随后，我们穿过松柏林，到了烈士墓前，我行了个队礼，双手把白花献给了烈士，就在这一刻，我心里默默在说：安息吧，先烈们。祖国和人民永远怀念你。

经过这次扫墓，让我明白了许多烈士的故事，同时，我还懂得了要珍惜这来之不易的金色童年。

烈士陵园活动总结精选篇8

节气轮回，清明即将到来，各地将陆续迎来清明祭扫高峰。今年清明节正值举国上下抗击疫情、加紧复工复产的关键时期，情况不同于往年，无疑为清明祭扫提出了“防聚集、防风险”等新课题。民政部要求各地暂缓举办集体共祭、骨灰撒海、公益性安葬仪式等群体性活动，暂缓开放不具备疫情防控条件的骨灰存放场所祭扫服务，显然是出于“防聚集、防风险”的考虑。暂停清明祭扫服务并非“一停了之”，而是针对群众清明节祭扫诉求，推出了多项便民惠民举措，引导多元化祭扫，不仅有助于弥补市民的缺憾，也将为推动移风易俗、大兴文明祭扫之风提供有力的条件。

清明祭扫讲仪式，更要注重内涵。清明祭扫是国人缅怀逝者，寄托哀思的传统，千百年来已经形成一种文化习惯。按旧习俗，清明祭祀要上香上供品、焚烧纸钱、燃放鞭炮等等，由此引发山火、导致空气污染的现实危害，这样的祭祀仪式放在当下已经不合时宜。要看到，传统习俗不是一成不变的，都是随着社会的进步而不断演化、更新，以更加适应时代的生活。倡议市民网上献花，进行网络祭扫，是崇尚科学、反对迷信之举，为清明祭扫方式的革新提供了有益的尝试，其低碳文明显而易见。而暂停组织守灵、告别、祭奠等群体性活动，倡导外出人员不返乡、不跨区域祭扫，减少出行和人员流动，更是巩固疫情防控的必要措施，相信能够得到人们理解和支持。

引导多元化祭扫，重在安全文明。不可否认，近年来清明节由于集中祭扫导致交通严重拥堵、公墓内沿路垃圾成堆、周边环境脏乱差、焚烧纸钱引发火灾等乱象，在一些地方频频上演，甚至酿成安全事故。针对疫情防控避免人员聚集推出的“云祭扫”“代祭扫”等服务，是防风险保安全之举，也为清明祭扫方式的革新提供了有益的尝试。而有些地方的“预约祭扫”，对于缓解交通压力、促进文明祭祀，激荡社会文明新风等，都具有很现实的意义。其实，不论什么仪式，都是表达哀思和敬意，祭祀的核心是表心意。换言之，清明祭祀，精神重于物质，内心重于形式，即便是简单的仪式和祭祀品，甚至只是在心中默默的怀念，就够了。

要推动移风易俗，尚需服务配套。也应该看到，在所有传统习俗中，唯有祭祀方式最难易俗，让沿袭数千年的清明祭祀方式从人们生活中彻底走开，决非易事。事实上，解决习俗问题，应该疏堵并举，软硬兼施，在明令禁止的同时，还需要针对倡导的文明祭祀跟进配套服务，用有效服务把群众引上文明祭祀上来，进而逐渐形成一种新风尚。以网络祭扫为例，不光要提倡，还要站在群众的角度去解决靠个人解决不了的问题。比如，为市民创建网上纪念馆打造个性化祭扫环境;提供都市文明集体共祭“云”服务;创建全时全域家庭追思会场景，等等，通过有效的服务让群众切身感受到，新方式不仅没有影响清明这一传统在人们心中的地位，反而增强了文化氛围，提升了节日的影响力，强化了人们慎终追远的意识。

清明祭扫是传统文化，需要传承下去。尤其要抓住青年人接受新事物转变观念相对容易的特点，帮助青年人做好功课，在家庭文明祭扫中起作用。同时，还是抓住党员干部的带头作用，抓住清明节这个有利时机，重点对党员、干部是否文明祭祀进行督查，让党员干部做绿色祭扫的践行者，引领者。让我们携起手来向传统陋习说不，营造文明绿色祭扫社会氛围，让绿色祭扫渐成清明新风。

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